عبد الكريم الهروي مولدا والحائري مسكنا . فرغ منه سنة 1371 ، يقرب من شرح الجامي . ( 8985 : مؤنس الأرواح ) لجهان آرابيگم ( 1022 - 1092 ) بنت شاهجهان پادشاه ( 1037 - 1067 ) بن جهانگير پادشاه ( 1014 - 1037 ) ، وهي أخت دارا شكوه وتابعة لأفكاره في التصوف . وهو في شرح أحوال معين الدين السجزي الچشتى وأجلة الچشتية إلى الخواجة نصير الدين الدهلوي المعروف بچراغ . ألفها سنة 1049 . أوله : [ حمد وسپاس افزون از عدد وشمار ، مر صانع كريم را جل شأنه ] . نسخه شايعة ، أقدم ما اطلعت عليها في حيدر آباد ( متحف سالار جنگ Tas 208 ) بخط عبد الوهاب ، كتابتها ج 2 / 1060 . ( 8986 : مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين ) للشيخ أبى جعفر محمد بن بابويه القمي ، كما ينقل عنه الشيخ حسن بن محمد بن الحسن القمي في كتابه " تاريخ قم " ناسبا له إلى الصدوق قضية بناء مسجد جمكران . ( 8987 : مؤنس الخلوات ) منظوم في المواعظ والأخلاق ، للمفتي مير عباس ، ذكره في " التجليات " . ( 8988 : مؤنس العابدين ) ترجمة لمصباح الكفعمي ، لميرزا محمود بن ميرزا علي ، ترجمه بالفارسية لاقا نيك بخت ، فيسمى ب‍ " ترجمهء نيك بختى " أيضا يوجد في طهران ( المجلس ) كما في فهرسها ، وأخرى في المشهد الرضوي عند الشيخ زين العابدين الدامغاني ساكن قرية وشدش المولود 1320 ، ذكر في أوله أنه ترجمه بالتماس آقا نيك بخت : [ . . . معتمد الدولة القاهرة الخاقانية . . . ] . أوله : [ الحمد لله الذي جعل الدعاء ذريعة الوصول . . . ] . وفرغ من الترجمة في غرة شهر رمضان سنة 1055 . ( 8989 : مؤنس العشاق ) أو " رسالة في حقيقة العشق " لشهاب الدين يحيي السهروردي المذكور في ( 9 : 554 ) رسالة عرفانية فلسفية في 11 فصلا ، طبع مرة